深圳市福田区精英职业培训学校

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        各种史志 连篇累牍的记载,没有必要一一列 举,但从文献记载和考古发掘来看, 古代凿齿民、打牙民的分布范围相 当广泛,大致包括今云南、贵州、四川、广西和江苏、山东、台湾等省区。凿 齿的目的和动机,史书透露给我们的 信息有成丁礼说、忌夫说、殉葬说、装 饰说、防病说、区示说、爱美说和预防 重齿、帮助发音等诸多说法。尽管拔牙 的起因不一,目的有异,一个不容忽视 的直接结果是:拔牙在一定程度上实 现了装饰和审双重效果。
文化习俗的演进、变迁有其自身 的内在规律。随着历史的发展,人们 审美观念、思维能力及价值观念的改 变,拔牙这种对身体的自残性装饰行 为也在不断的变化。到近现代,除了台 湾部分高山族、贵州部分仡佬族、广西 融安少数壮族在一定程度上还残存此 种习俗外,在大多数民族那里,拔牙习 俗已有所变革,被赋予了新的内容,被 “镶牙”、“饰齿”所代替。
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